劍五Test1閱讀譯文：遺傳還是環(huán)境（nature or nurture?)

來(lái)源：環(huán)球教育　www.ielts.com.cn 2006-11-30

　　此文句子很長(zhǎng)，許多同學(xué)在精讀時(shí)遇到障礙，現(xiàn)翻譯如下：

　　Nature or Nurture ?

　　遺傳還是環(huán)境 ？

　　幾年前，在一次最吸引人也是最惱人的有關(guān)行為心理學(xué)的實(shí)驗(yàn)中，耶魯大學(xué)的Stanley Milgram對(duì)來(lái)自各界的40個(gè)受試對(duì)象進(jìn)行測(cè)試。實(shí)驗(yàn)測(cè)試他們?cè)谀撤N情況下服從來(lái)自某個(gè)“領(lǐng)導(dǎo)”的命令的意愿，這種情況就是：對(duì)被要求所采取的行動(dòng)，受試者個(gè)人可能會(huì)厭惡。Milgram 特別叮囑每一位自愿的“老師-受試者”如下事宜：該項(xiàng)實(shí)驗(yàn)是出于有關(guān)教育的高尚動(dòng)機(jī)；實(shí)驗(yàn)的設(shè)計(jì)目的是測(cè)試在學(xué)生犯錯(cuò)時(shí)，懲罰對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力是否能產(chǎn)生積極效果。

　　Milgram的實(shí)驗(yàn)方案包括使老師-受試者置身于一個(gè)控制面板之前，面板上有三十個(gè)帶有標(biāo)簽的開關(guān)，標(biāo)簽標(biāo)明從“電壓15伏（輕微電擊）”到“電壓450伏（危險(xiǎn)――劇烈電擊）”，每次電擊的級(jí)差為15伏。老師-受試者被告知：每當(dāng)學(xué)生答錯(cuò)一個(gè)問題，都要給予電擊，從最低級(jí)別的電擊開始，隨著每個(gè)后續(xù)的錯(cuò)誤答案，增加電擊的猛烈程度。事實(shí)上，假定的“學(xué)生”是一個(gè)Milgram雇來(lái)的演員，通過發(fā)出一系列呻吟，尖叫和身體扭動(dòng)，再加上各種各樣的譴責(zé)實(shí)驗(yàn)和實(shí)驗(yàn)者的聲明和咒罵，來(lái)模仿受到了電擊。Milgram要求老師-受試者忽略學(xué)生的反應(yīng)，并且，根據(jù)那一刻實(shí)驗(yàn)的具體情況，按規(guī)范施加所需要的任何級(jí)別的電擊。

　　隨著實(shí)驗(yàn)的展開，學(xué)生會(huì)故意答錯(cuò)老師的問題，因此會(huì)招致不同的電擊懲罰，甚至達(dá)到300伏乃至300伏以上的危險(xiǎn)水平。許多老師-受試者在施加更高程度的懲罰時(shí)畏縮不前，帶著質(zhì)疑的表情和（或者）對(duì)將實(shí)驗(yàn)繼續(xù)下去的抱怨，求助于Milgram。這個(gè)時(shí)候，Milgram平靜地向老師-受試者解釋，要忽視學(xué)生乞求寬恕的哭喊，將實(shí)驗(yàn)繼續(xù)下去。如果老師-受試者依然不愿繼續(xù)，Milgram就說(shuō)，為了實(shí)驗(yàn)，程序需要貫徹到底。他最終的理由是：“你沒有別的選擇，你必須繼續(xù)?！盡ilgram試圖發(fā)現(xiàn)，即使在面臨與實(shí)驗(yàn)規(guī)則和條件相背離的強(qiáng)烈的個(gè)人和道德厭惡時(shí)，那些會(huì)施加最高程度電擊的老師-受試者的人數(shù)是多少。

　　在實(shí)驗(yàn)開始之前，Milgram向39位精神病學(xué)家解釋了自己的想法，并且讓他們預(yù)測(cè)一下，那些會(huì)施加最高450伏電擊的人在普通人群中所占的平均比例。壓倒性的一致意見是：差不多所有的老師-受試者會(huì)拒絕服從實(shí)驗(yàn)人。精神病學(xué)家覺得大多數(shù)受試者不會(huì)超越150伏，他們進(jìn)一步預(yù)測(cè)，只有4%的人會(huì)達(dá)到300伏。另外，他們認(rèn)為只有瘋狂的一小撮，大約千分之一的人會(huì)給出450伏的最高電擊。

　　事實(shí)結(jié)果如何呢？好家伙，60%以上的老師-受試者連續(xù)服從Milgram直到450伏極限。在其它國(guó)家的重復(fù)實(shí)驗(yàn)中，這個(gè)比例甚至更高，其中一個(gè)國(guó)家達(dá)到85%。一方面是平和的、理性的、有知識(shí)的人在他們研究的慰籍中所做的預(yù)測(cè)；另一方面是那些壓力之下、慌亂的但是又合作的老師-受試者，在真實(shí)生活的實(shí)驗(yàn)室里的切實(shí)的所作所為。我們?cè)趺纯赡芙忉寖烧咧g巨大的反差呢？

　　一個(gè)人最初會(huì)傾向于認(rèn)為：肯定有某種內(nèi)在的動(dòng)物進(jìn)攻性本能被實(shí)驗(yàn)激活了，并且，Milgram的老師-受試者只是跟隨一種基因的需要，通過施加電擊，去把這種壓抑的原始的沖動(dòng)釋放在學(xué)生身上。一位現(xiàn)代核心社會(huì)生物學(xué)家可能會(huì)走得更遠(yuǎn)，也許會(huì)聲稱這種進(jìn)攻性本能是作為一個(gè)有利的生物特征而進(jìn)化的。對(duì)于我們的祖先而言，在他們與平原上和洞穴中的生活艱辛相抗?fàn)幍臅r(shí)候，它一直具有生存方面的價(jià)值。最終，這種本能作為一種我們古老的動(dòng)物性手段的殘余，在我們的基因構(gòu)造里找到了藏身之所。

　　替代這種基因規(guī)劃論的觀點(diǎn)是：把老師-受試者的行為看成是社會(huì)環(huán)境的結(jié)果，在這種環(huán)境下，實(shí)驗(yàn)被貫徹執(zhí)行。正如Milgram本人所指出的：大多數(shù)受試者是在一個(gè)較復(fù)雜的背景之下來(lái)看待他們的行為的，即：對(duì)社會(huì)是善意的和有用的――對(duì)科學(xué)真理的追求。心理實(shí)驗(yàn)室強(qiáng)烈宣稱合法性，并且喚起那些操作者的信任和自信。象電擊一個(gè)受害者這樣的行為，孤立起來(lái)看顯得邪惡，但是處于這樣的情境下，就獲得了完全不同的意義。

　　因此，在這個(gè)解釋當(dāng)中，受試者把他的獨(dú)特的個(gè)性以及個(gè)人的和道德的準(zhǔn)則與更復(fù)雜的制度結(jié)構(gòu)的準(zhǔn)則結(jié)合起來(lái)，從而放棄了諸如忠誠(chéng)、自我犧牲和律己的個(gè)人品質(zhì)，向?yàn)闄?quán)威的惡意體制服務(wù)投降。

　　為什么如此多的老師-受試者會(huì)為了一個(gè)制度性權(quán)威人物放棄他們的個(gè)人責(zé)任感，這里有兩種截然不同的解釋。對(duì)生物學(xué)家、心理學(xué)家和人類學(xué)家而言，問題是搞清楚兩種解釋哪一個(gè)更加可靠。從本質(zhì)上講，這是一個(gè)現(xiàn)代生物學(xué)問題――去發(fā)現(xiàn)在何種程度上，無(wú)法更改的基因規(guī)劃決定了、或者至少?gòu)?qiáng)大地影響動(dòng)物和人類與其環(huán)境的互動(dòng)，也就是決定或者影響了他們的行為。換句話說(shuō)，社會(huì)生物學(xué)關(guān)注于澄清所有行為的生物學(xué)基礎(chǔ)。